Foi um Padre

Certa vez, um grupo de turistas visitava um cemitério e lia as mensagens que estavam sobre os túmulos. Mensagens de filhos; pais; amigos... revivendo saudades, títulos e a história dos entes queridos.
De repente, encontraram um tumulo um pouco abandonado, sem pintura, onde se liam apenas estas palavras: Foi um padre.
Sim, foi um padre... Alguém que dedicou toda a vida a serviço dos outros. Alguém que não teve filhos ou netos nem para cuidar de seu túmulo. Alguém quase sem nome e o sobrenome de todos são cristãos de sua paróquia, como um irmão universal. Alguém que se alegrou com os paroquianos alegres e chorou junto com os que estavam tristes. Alguém que revelou os segredos de Deus. Alguém que, através dos sacramentos e celebrações, acompanhou seus irmãos em todas as etapas da vida, do berço ao túmulo.
Alguém que por onde passava despertava amor ou ódio. Alguém que ajudou muitos a descobrir o caminho do céu. Alguém que Jesus escolheu, consagrou e enviou para continuar a sua missão. Um padre... Alguém como Jesus, que passou a vida fazendo o bem e que merece nosso amor, nossa gratidão e nossa imitação. Jesus se é assim o padre, por que tantas pessoas ainda não descobriram o seu valor?

Autos desconhecido

"Ato de adoração e Doação ao AMOR INFINITO"

O amor infinito, Deus eterno princípio da vida, a fonte de ser, EU VOS ADORO na vossa soberana Unidade e na Trindade das Vossas Pessoas. Adoro-Vos no PAI, Criador todo-poderoso de todas as coisas. Adoro-Vos no FILHO, Sabedoria eterna, por quem tudo foi feito, Verbo do Pai, encarnado no tempo, no seio da Virgem Maria, JESUS CRISTO, Redentor e Rei. Adoro-Vos no ESPÍRITO SANTO, Amor substancial do Pai e do Filho, no qual residem a luz, a força e a fecundidade. Adoro-Vos, Amor Infinito, oculto em todos os mistérios da nossa fé: brilhando na Eucaristia, transbordando no Calvário e vivificando a Santa Igreja, por meio dos Sacramentos, canais da Graça. Adoro-Vos, palpitante no CORAÇÃO DE CRISTO, Vosso inefável tabernáculo, e CONSAGRO-ME A VÓS.
Entrego-me a Vós, sem temor, de plena vontade; tomai posse do meu ser, penetrai-o totalmente. Eu não sou nada; sou incapaz de Vos servir, é verdade; mas este nada, ó Amor Infinito, fostes Vós que o vivificastes e o atraístes para Vós.
Eis-me aqui, pois, ó Jesus, para realizar a Vossa Obra de Amor, para difundir, quanto me for possível, na alma dos Vossos sacerdotes, e, por eles, no mundo inteiro, O CONHECIMENTO DAS VOSSAS INFINITAS MISERICÓRDIAS, e das sublimes ternuras do VOSSO CORAÇÃO.
Quero cumprir a Vossa vontade, custe o que custar, até ao derramamento do meu sangue, se é que não me julgais indigno de o derramar por Vossa glória.
Ó MARIA, Virgem Imaculada, que o Amor Infinito tornou fecunda, é por meio das vossas mãos Virginais que eu me dou e me consagro ao Infinito Amor: Alcançai-me a graça de ser humilde e fiel e de me dedicar, sem reservas, aos interesses de Jesus Cristo, Vosso adorável Filho, e à gloria do seu Sagrado Coração! Amém

(composto pelo Venerável Serva de Deus em 1910)

A Anunciação à Maria: «A Encarnação do Filho de Deus»

Texto bíblico: Lucas 1, 26-38

Introdução
[...] «Hoje chegou a alegria de todos, que absolve a primitiva condenação. Hoje chegou Aquele que está em todas as partes, para encher de júbilo todas as coisas» (André de Creta, Homilia 111. Exortação da Homilia sobre a Anunciação)«Este é o dia da boa nova, dia da alegria, é a festa da Virgem; o mundo dos homens se toca com o mundo divino; Adão se renova e Eva se livra da primitiva aflição; o Tabernáculo de nossa natureza humana se converte em Templo de Deus, graças à divinização de nossa condição por Ele assumida.
Oh mistério! O modo do advento de Deus nos é desconhecido, o modo da concepção fica inexpressável. O anjo se faz ministro do milagre; o seio da Virgem recebe um Filho; o Espírito Santo é enviado; do alto o Pai expressa seu beneplácito, a união se realiza por vontade comum; n'Ele e por meio d'Ele fomos salvos; unimos nosso canto ao de Gabriel e cantamos à Virgem: "Ave cheia de graça, através de Ti chegou a salvação, o Cristo nosso Deus; tomou nossa natureza e nos levou para Ele. Roga pela salvação de nossas almas».
(Doxasticon - Hino da véspera da Festa).
«Hoje se inicia nossa salvação e a manifestação do eterno Mistério: o Filho de Deus se fez filho da Virgem e Gabriel anuncia a graça.A ti, Maria, como a general invencível,meus cantos de vitória!A ti, que me livraste de meus males,ofereço meus cantos de reconhecimento.Pois que tens uma força invencível,livra-me de toda espécie de perigos,a fim de que te aclame: Ave, Virgem e esposa!»
(Dos Hinos da Festa: Apolitikion e Kontakion).
Na Anunciação é onde «se realizou o mistério que ultrapassa todos os limites da razão humana, a Encarnação de Deus»
(Monge Gregório).

Oração a Nossa Senhora do Equilíbrio

Virgem Mãe de Deus e dos homens, MARIA. Pedimos-vos o dom do equilíbrio cristão, hoje tão necessário à Igreja e ao mundo. Livrai-nos de todo o mal; salvai-nos do egoísmo, do desânimo, do orgulho, da presunção e da dureza de coração. Dai-nos tenacidade no esforço, calma no insucesso, humildade no êxito feliz. Abri nossos corações à santidade. Fazei que pela pureza de coração, pela simplicidade e amor à verdade, possamos conhecer nossas limitações. Alcançai-nos a graça de compreender e viver a palavra de Deus. Concedei-nos que, pela Oração, Amor e Fidelidade à Igreja na pessoa do Sumo Pontífice…, vivamos em comunhão fraterna com todos os membros do Povo de Deus, Hierarquia e fiéis. Despertai-nos profundo sentimento de solidariedade entre irmãos, para que possamos viver, com Equilíbrio, a nossa Fé, na Esperança da eterna salvação. Nossa Senhora do Equilíbrio, a Vós nos consagramos, confiantes na ternura da vossa maternal Proteção.

Nos fala Madre Luísa Margarida...

O Amor Infinito (28 de outubro de 1901)

<... Fechada na minha alma com Ele sozinho, eu o adorava e esquecia tudo, e Ele, Jesus, o único Deus e Homem, com uma incomparável ternura, descobrindo-me a chaga de amor de seu sagrado lado, me disse: “como a mãe amamenta seu pequeno com sua própria substância, assim eu quero te alimentar com meu sangue e minha divindade. E pousando meus lábios – meu Deus, como eu pude ousar? - Sim eu pousei meus lábios naquela chaga sangrenta e fiquei lá, alimentando-me de amor, numa indivisível paz. Eu via, adorava, amava, via Deus, grande, imenso, altíssimo, e muito em baixo a pobre criatura pecadora, átomo, nada. E via o Amor, o Amor Infinito que em Jesus enchia o abismo e aproximava as distancias. E Jesus, o tempo vivente desta aproximação, Jesus abraço vivente da divindade com a humanidade, Jesus de mim, eu de Jesus!>

Diário Intimo nº 24 pag: 44 - 45

Oração a São José

A vós, S. José, recorremos em nossa tribulação e, depois de ter implorado o auxílio de Vossa Santíssima Esposa, cheios de confiança solicitamos também o Vosso patrocínio. Por este laço sagrado de caridade que Vos uniu à Virgem Imaculada Mãe de Deus, e pelo amor paternal que tivestes ao Menino Jesus, ardentemente Vos suplicamos que lanceis um olhar benigno para a herança que Jesus Cristo conquistou com seu Sangue, e nos socorrais em nossas necessidades com o Vosso auxílio e poder. Protegei, ó Guarda providente da Divina Família, a raça eleita de Jesus Cristo. Afastai para longe de nós, ó Pai amantíssimo, a peste do erro e do vício. Assisti-nos do alto do céu, ó nosso fortíssimo sustentáculo, na luta contra o poder das trevas; e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaçada do Menino Jesus, assim também defendei agora a Santa Igreja de Deus contra as ciladas de seus inimigos e contra toda adversidade. Amparai a cada um de nós com o Vosso constante patrocínio a fim de que, a Vosso exemplo e sustentados por Vosso auxílio, possamos viver virtuosamente, morrer piedosamente e obter no céu a eterna bem-aventurança. Amém.

Intenções de Sua Santidade para o mês de março de

2009

Intenção Geral: A fim de que o papel das mulheres seja mais apreciado e valorizado em cada nação do mundo.

Intenção Missionária: Para que os Bispos, os presbíteros, as pessoas consagradas e os fiéis leigos da Igreja Católica na República Popular da China, à luz da carta que lhes foi endereçada pelo Papa Bento XVI, se comprometam a ser sinal e instrumento de unidade, de comunhão e de paz.

OBRA DO AMOR INFINITO – DIOCESE DE ANÁPOLIS – GO
PROGRAMAÇÃO - 2009

Janeiro 2009
17 Sábado; Reunião Geral da Obra do Amor Infinito

Fevereiro 2009
07 Sábado; Visita da Obra na Paróquia Nossa Senhora Aparecida às 15h.

21 Sábado Reunião Geral da Obra do Amor Infinito

Março 2009
07 Sábado Catedral. Visita da Obra do Amor Infinito na Vila Formosa

21 SábadoReunião Geral da Obra do Amor Infinito
Abril 2009
04 Sábado Visita da Obra do Amor Infinito na N. Sra. de Lourdes

18 Sábado Catedral. Reunião Geral da Obra do Amor Infinito

Maio 2009
03 Sábado 4° Dom. Páscoa .Retiro da Obra do Amor Infinito

Junho 2009
06 Sábado Visita da Obra do Amor Infinito na N. Sra. de Fátima

20 Sábado Reunião Geral da Obra do Amor Infinito.

Julho 2009
04 Sábado Visita da Obra do Amor Infinito na Sto. Antônio

Agosto 2009
01 Sábado Visita da Obra do Amor Infinito na Sta. Clara

15 Sábado Reunião Geral da Obra do Amor Infinito

Setembro 2009
20 Sábado
23°Dom. Tempo Comum. Retiro da Obra do Amor Infinito

Outubro 2009
03 Sábado Catedral. Visita da Obra do Amor Infinito na S. José Operário

17 Sábado Reunião Geral da Obra do Amor Infinito

Novembro 2009
07 Sábado Visita da Obra do Amor Infinito S. Joaquim

21 Sábado Reunião Geral da Obra do Amor Infinito e sorteio do amigo secreto

Dezembro 2009
19 Sábado Reunião Geral da Obra do Amor Infinito e revelação do amigo secreto (Programação Ano de 2010)

A pequena virtude da Cortesia

São Francisco de Sales escrevia: “Cortesia, pequena virtude, mas sinal de outra muito grande... E é necessário que nos exercitemos nas pequenas virtudes, sem as quais as grandes muitas vezes são falsas e enganosas”. Não é verdade que é entre as quatro paredes da sala em que a família se encontra que se deve observar a Lei de Jesus Cristo?
Alguns imaginam que o único objeto da religião é garantir aos homens a felicidade no outro mundo. É verdade que Jesus Cristo nos fez essa promessa, e para que pudéssemos alcançá-la quis fazer parte da família humana; tomou a nossa carne e nos redimiu. No entanto, esse dom prodigioso da felicidade eterna, que ultrapassa de longe as nossas forças e as nossas ambições, pressupõe a nossa fé, a nossa boa vontade, os nossos esforços sinceros, que são disposições que devemos cultivar desde já. Na realidade, temos somente uma vida que, para além da morte, não terá fim. A nossa eternidade bem-aventurada começou no dia do nosso batismo. É aqui, na terra, que começamos o nosso céu, orando a Deus e observando os seus mandamentos. A religião não é somente um assunto que diga respeito à outra vida; tem a sua função, e muito importante, nesta vida. Deve reger a nossa vida presente.
É certo que a vida familiar implica uma quantidade enorme de pequenos deveres, que muitas vezes negligenciamos por serem numerosos ou por não parecerem importantes. Mas são importantes, e este é o motivo por que merecem a nossa atenção. Além disso, como sublinhava São Francisco de Sales, essas pequenas virtudes exigem uma grande virtude, isto é, um grande amor, um amor que se deve manifestar nos menores detalhes. Ao propor-nos praticá-las, não andaremos à busca de uma perfeição de segunda classe, mas da divina virtude da caridade, da qual as pequenas virtudes do lar são como que as moedas de troco.
É agradabilíssimo o lar em que todos se esforçam por ser corteses e acolhedores; os nossos ancestrais diziam “polidos”. Ser polido, como a própria palavra o indica, significa suavizarmos as asperezas do nosso caráter. Somos corteses e afáveis com as pessoas de fora, mas quando entramos em casa, não nos importamos com nada. Afinal de contas, não voltamos para casa para nos distendermos e descansar? De acordo, desde que a mola, ao distender-se, não salte bruscamente e acabe por ferir alguém. Para descansar, será indispensável levantarmos excessivamente a voz ou assumir ares carrancudos? Franzir as sobrancelhas ou “fechar a cara” não são sinais de uma verdadeira descontração, ao passo que o sorriso, as pequenas delicadezas e o antecipar-se aos desejos dos outros criam no lar uma atmosfera de repouso e de serenidade.
A cortesia não obriga somente os subordinados em relação aos superiores. Cuidai de não desprezar nenhum destes pequeninos, dizia o Senhor (Mt 18,10-11). Cristo quer que respeitemos em qualquer homem a sua dupla dignidade de ser racional e de filho de Deus. Todo o homem, seja qual for a sua condição, tem direito à nossa consideração. E não é possível definir melhor a cortesia.
O lar de cada um será um lar cristão se nele todos rivalizarem em delicadezas uns para com os outros. Respeitemos os anciãos, cujos cabelos embranqueceram; tenhamos presente a fraqueza daqueles a quem devemos aconselhar ou repreender; levemos em conta a fadiga daqueles que se fecham demasiado em si mesmos. Extirpemos do nosso vocabulário e das nossas atitudes as rudezas que bloqueiam os profundos sentimentos de afeto que nutrimos habitualmente uns pelos outros.

Do livro de Georges Chevrot “As pequenas virtudes do lar”, Quadrante, São Paulo.

Se entendêssemos na terra o que é um padre, morreríamos não de susto, mas de amor.

São João Maria Vianney

O Sacerdote é o amor do Coração de Jesus. Quando virdes o padre, pensai em Nosso Senhor Jesus Cristo.

São João Maria Vianney

O que quer dizer Quaresma?

A palavra Quaresma vem do Latim quadragésima e é utilizada para designar o período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a Ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no famoso Domingo de Páscoa. Esta prática data desde o século IV.
Na Quaresma, que começa na quarta-feira de cinzas e termina na quarta-feira da Semana Santa, os católicos realizam a preparação para a Páscoa. O período é reservado para a reflexão, a conversão espiritual. Ou seja, o católico deve se aproximar de Deus visando o crescimento espiritual. Os fiéis são convidados a fazerem uma comparação entre suas vidas e a mensagem cristã expressa nos Evangelhos. Esta comparação significa um recomeço, um renascimento para as questões espirituais e de crescimento pessoal. O cristão deve intensificar a prática dos princípios essenciais de sua fé com o objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os demais.
Essencialmente, o período é um retiro espiritual voltado à reflexão, onde os cristãos se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito para a acolhida do Cristo Vivo, Ressuscitado no Domingo de Páscoa. Assim, retomando questões espirituais, simbolicamente o cristão está renascendo, como Cristo. Todas as religiões têm períodos voltados à reflexão, eles fazem parte da disciplina religiosa. Cada doutrina religiosa tem seu calendário específico para seguir. A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência.
Cerca de duzentos anos após o nascimento de Cristo, os cristãos começaram a preparar a festa da Páscoa com três dias de oração, meditação e jejum. Por volta do ano 350 d. C., a Igreja aumentou o tempo de preparação para quarenta dias. Assim surgiu a Quaresma.

Qual o significado destes 40 dias?

Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material. Os zeros que o seguem significam o tempo de nossa vida na terra, suas provações e dificuldades. Portanto, a duração da Quaresma está baseada no símbolo deste número na Bíblia. Nela, é relatada as passagens dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou a estada dos judeus no Egito, entre outras. Esses períodos vêm sempre antes de fatos importantes e se relacionam com a necessidade de ir criando um clima adequado e dirigindo o coração para algo que vai acontecer.

O que os cristãos devem fazer no tempo de Quaresma?

A Igreja católica propõe, por meio do Evangelho proclamado na quarta-feira de cinzas, três grandes linhas de ação: a oração, a penitência e a caridade. Não somente durante a Quaresma, mas em todos os dias de sua vida, o cristão deve buscar o Reino de Deus, ou seja, lutar para que exista justiça, a paz e o amor em toda a humanidade. Os cristãos devem então recolher-se para a reflexão para se aproximar de Deus. Esta busca inclui a oração, a penitência e a caridade, esta última como uma conseqüência da penitência.

Padres Salesianos (http://www.auxiliadora.org.br)

São Domingos Sávio, exemplo de santidade.

Nascido em Riva, Piedmont, Itália, em 1842; e morreu em Mondonio tambem na Itália em 9 de março de 1857. Foi beatificado em 1950 e canonizado em 1954.
Domingos era um de três filhos de um ferreiro e cresceu com desejos de ser um padre. Quando São João Bosco começou a treinar jovens como clérigos para ajudá-los no cuidado de meninos de rua, em Turim o padre da paróquia de Domingos o recomendou a João Bosco, o qual mais tarde escreveu a biografia de Domingos de tão impressionado que ficou ao conhece-lo.Em outubro de 1854, na idade de 12 anos Domingos tornou-se um estudante no Oratório de São Francisco de Sales em Turim. Ele é mais conhecido pelo grupo que organizou chamado a "Companhia da Imaculada Conceição".Em adição a sua devoção, ele fazia vários trabalhos como, varrer o chão e tinha especial paciência e cuidado com os jovens mais travessos. Logo que começou no Oratório Domingos separou uma luta entre dois rapazes que se atiravam pedras. Segurando um crucifixo entre eles ele disse : " Antes de lutarem olhem para isto" e em seguida disse "Jesus não tinha nenhum pecado e Ele morreu perdoando os seus executores, nós vamos ultraja-Lo sendo deliberadamente vingativos?"Ele escrupulosamente seguia a disciplina da casa e com isto angariava o ressentimento dos outros jovens que esperam dele o mesmo comportamento. Não obstante, ele nunca ofendia quem o tratava mal. Talvez se não fosse a orientação de São João Bosco ele teria se tornado um fanático. Bosco o proibiu de fazer qualquer mortificação ao seu corpo sem sua permissão. Bosco certa vez encontrou Domingos, numa noite fria, em sua cama tremendo sem um só lençol por cima. "Não seja louco disse ele a Domingos, você poderá pegar pneumonia !" . "Por que eu? " perguntou Domingos " O meu Senhor não pegou pneumonia na manjedoura em Belém?"Em outra ocasião Domingos sumiu de manhã até o jantar. Bosco o encontrou no coro da igreja de joelhos, em oração. Ele ficou lá por 6 horas depois que a missa havia acabado e disse que estava "distraído" . Sempre se referia a suas orações intensas como estando "distraído" orando e não havia visto o tempo passar.Bosco reportou ao Papa Pio IX o desejo de Domingos em servir na Inglaterra e a Inglaterra tornou-se uma primeira preocupação de Bosco. Alguns dizem que isso era devido ao ímpeto de Pio IX de restaurar a hierarquia da Igreja na Inglaterra.Domingos tornou-se conhecido como uma pessoa com dons espirituais especiais e que reconhecia a necessidade das pessoas, bem alem do percebido pelo padre comum e tinha uma habilidade de profetizar o futuro.Entretanto, a frágil saúde de Domingos piorou e ele foi enviando para Mondonio para uma mudança de clima. Foi diagnosticado como tendo tuberculose e logo começou a sangrar e isso apressou sua morte. Ele recebeu os últimos sacramentos e pediu ao padre para ler a oração dos mortos e no final ele sentou-se e disse: "Adeus meu caro padre" ; sorriu e exclamou!:" Estou vendo coisas maravilhosas" e logo depois ele morreu sorrindo tão calmo e feliz, que ninguém duvidou de sua visão do paraíso.Pouco tempo depois, São João Bosco escreveu sua biografia, o que contribuiu para a sua canonização. Ele foi a pessoa mais jovem a receber a canonização, na história da Igreja.Ele é o padroeiro dos cantores de coro da igreja e delinqüentes juvenis.

Sua festa é celebrada no dia 9 de março

"Sinto verdadeira necessidade de fazer-me santo; e se não me fizer, não faço nada. Deus quer que eu seja santo, e tal há de acontecer".

DISCURSO DO PAPA JOÃO PAULO II

ÀS MISSIONÁRIAS DO AMOR INFINITO

Caríssimas Missionárias do Amor Infinito!

1. Sede bem-vindas a este encontro, que desejastes por ocasião do quinquagésimo aniversário da fundação do vosso Instituto secular. A cada uma de vós dirijo a minha saudação cordial, com um especial pensamento de afecto fraterno para D. Luigi Bettazzi, que vos acompanha. Justamente ele quis estar presente hoje convosco, como Bispo da Igreja particular em que ocorreu a fundação, isto é, da diocese de Ivrea. Com efeito, naquela terra, fecundada no início deste século pelo testemunho da Serva de Deus Madre Luísa Margherita Claret de la Touche, teve origem a Obra do Amor Infinito, em cujo álveo nasceu a vossa família. Tendo obtido o reconhecimento diocesano em 1972, o Instituto foi depois por mim aprovado para a Igreja inteira. De facto, ele está agora presente em várias partes do mundo.
A atitude fundamental com que estais a celebrar este aniversário é, certamente, a da acção de graças, e tenho a grande alegria de a ela me associar.
2. Estamos a viver, caríssimas, um ano inteiro dedicado ao Espírito Santo. Pois bem, não constitui talvez um ulterior e especial motivo de reconhecimento esta coincidência, isto é, o facto de celebrardes o quinquagésimo aniversário do Instituto no ano do Espírito Santo? É só graças ao Espírito, de facto, e no Espírito, que podemos dizer: «Deus é amor» (1 Jo 4, 8.16), afirmação que constitui o inexaurível núcleo onde surgiu a vossa espiritualidade. Quem revela aos homens esta fundamental verdade evangélica, síntese de todo o credo cristão, senão Aquele que «penetra as profundezas de Deus» (1 Cor 2, 10) e recorda aos discípulos tudo aquilo que Cristo ensinou (cf. Jo 14, 26)?
«Pode dizer-se que no Espírito Santo a vida íntima de Deus uno e trino se torna totalmente dom, permuta de amor recíproco entre as Pessoas divinas; e ainda, que no Espírito Santo Deus "existe" à maneira de Deus. O Espírito Santo é a expressão pessoal desse doar-se, desse ser-amor. É Pessoa-Amor. É Pessoa-Dom» (Carta Enc. Dominum et vivificantem, 10).
3. A Igreja existe e é enviada ao mundo para anunciar esta verdade, princípio de salvação e de esperança para todos os homens: «Deus amou de tal modo o mundo que lhe deu o Seu Filho único, para que todo o que n'Ele crer não pereça, mas tenha a vida eterna» (Jo 3, 16). A mensagem cristã do amor, tal como Cristo a revelou e transmitiu à Igreja, não pode ser anunciada senão na forma do testemunho. A Igreja inteira, na integridade e variedade dos seus membros, está empenhada nesta obra de evangelização, da qual o Espírito Santo é o agente principal (cf. Tertio millennio adveniente, 45).
Ele, «artífice admirável da diversidade de carismas, suscitou no nosso tempo novas expressões de vida consagrada, como que desejando corresponder, segundo um desígnio providencial, às novas necessidades que a Igreja encontra hoje no cumprimento da sua missão no mundo. Vêm ao pensamento, antes de mais, os Institutos seculares» (Vita consecrata, 10), em cujo âmbito o Senhor chamou a viver também vós, queridas Irmãs.
Sede, portanto, «fermento de sabedoria e testemunhas da graça» no interior da vida eclesial, profissional e social, através da vossa «específica síntese de secularidade e consagração», que «infunde na sociedade as energias novas do Reino de Cristo» (ibid.). Encorajo-vos também a prosseguir o precioso serviço que prestais aos sacerdotes, mediante a oração e a colaboração.
Ao contemplarmos a figura sublime de Maria Santíssima, na qual todo o estado de vida na Igreja reconhece o próprio modelo perfeito, podemos divisar também os traços da secularidade evangélica feminina. O Espírito Santo, que introduz na plenitude da verdade (Jo 16, 13), possa guiar cada uma de vós e o inteiro Instituto pelas pegadas da Virgem, a fim de vos tornardes sempre mais e melhor missionárias do infinito amor de Deus.
Acompanhe-vos neste caminho a Bênção Apostólica, que de coração que vos dou.

(04 de Setembro de 1998)

POBREZA

“O Conselho evangélico da pobreza, à imitação de Cristo, que sendo rico se fez pobre por nós, além de uma vida pobre na realidade e no espírito, a ser vivida laboriosamente na sobriedade e alheia às riquezas terrenas, implica a dependência e a limitação no uso e na disposição dos bens, de acordo com o direito próprio de cada instituto”.
Cânon 600

“Nascido de Maria e José, na pobreza e na obscuridade,
em Belém de Judá, no tempo do rei Herodes,
assumiu a missão de resgatar nossos pecados”.

“Em matéria de pobreza são muito expressivas as palavras da segunda Carta aos Coríntios, que constituem uma síntese precisa de tudo aquilo que lemos no Evangelho sobre este mesmo tema: «Conheceis muito bem a graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, fez-se pobre por vosso amor, a fim de enriquecer-vos com a sua pobreza»”. (I Cor 8, 9)

“Sem a pobreza não é possível compreender o mistério da doação da divindade ao homem, doação que se realizou precisamente em Jesus Cristo. É também por isso que ela se encontra mesmo ao centro do Evangelho, no princípio da mensagem das oito Bem -aventuranças: «Bem - aventurados os pobres em espírito». (Mt 5, 3) A pobreza evangélica abre diante do olhar da alma humana a perspectiva de todo o mistério «oculto desde todos os séculos em Deus»”. (Ef 3, 9)

“Só aqueles que são «pobres» desta maneira é que são também interiormente capazes de compreender a pobreza d'Aquele que é infinitamente rico. A pobreza de Cristo esconde em si essa riqueza infinita de Deus; ou melhor, é uma expressão infalível dessa riqueza. É o Mestre e o porta-voz da pobreza Quem nos enriquece. Por este motivo exactamente, Ele dizia ao jovem nos Evangelhos sinópticos: «vende o que tens e dá-o ... e terás um tesouro no céu»”.
(cf. Mc 10, 21; Lc 18, 22)

“Há nestas palavras um chamamento para enriquecer os outros por meio da própria pobreza; mas no mais íntimo deste chamamento encontra-se escondido o testemunho da riqueza infinita de Deus que, transferida para a alma humana, pelo mistério da graça, cria no mesmo homem, precisamente mediante a pobreza, uma fonte para enriquecer os outros, que não se pode comparar com quaisquer recursos de ordem material: é um manancial para beneficiar os outros à semelhança do próprio Deus”.

A Obra do Amor Infinito agradece a todos os amigos e amigas de Betânia que compareceram

na primeira visita aos membros da paróquia Nossa Senhora Aparecida e São Pedro e São Paulo, no jardim Alexândrina, anápolis Goiás e desde já convidamos você a participar das nossa próximas visitas. (Dia 07 /03/09 - na Paróquia São João Batista, no bairro Vila Formosa.)

"Todas as nossas palavras serão inúteis se não brotarem do fundo do coração. As palavras que não dão luz aumentam a escuridão."

Madre Teresa de Calcutá

OBEDIÊNCIA

“O Conselho evangélico da obediência, assumido com espírito de fé e amor no seguimento de Cristo obediente até à morte, obriga à submissão da vontade aos legítimos Superiores, que fazem as vezes de Deus quando ordenam de acordo com as próprias constituições”.
Cânon 601

“Jesus mesmo é aquele que o Pai consagrou e enviou de maneira eminente”. (cf. Jp.10,36)

“Cristo, «subsistindo na natureza de Deus, não julgou o ser igual a Deus um bem a que não devesse nunca renunciar; mas despojou-se a si mesmo, tomando a natureza de servo e tornando-se semelhante aos homens; e, reconhecido como homem por todo o seu exterior, humilhou-se, fazendo-se obediente até à morte e à morte de cruz»”. (PDV - 71)

“Este cânon especifica que a obediência evangélica obriga a submeter a vontade aos superiores legítimos, como representantes de Deus, quando mandam segundo as constituições.

É uma resposta ao individualismo que destrói a comunhão entre os homens. No entanto, há a obrigação de obedecer somente quando os legítimos superiores mandam de acordo com as constituições. Em caso contrário, o súdito tem a obrigação de desobedecer”. (Ibid)

«Assim como pela desobediência de um só homem todos foram constituídos pecadores, assim também, pela obediência de um só todos serão constituídos justos». (Rom 5, 19)

“O conselho evangélico da obediência é o chamamento que promana desta obediência de Cristo «até à morte». Os que acolhem tal chamamento, expresso pela palavra «segue-me», decidem-se — como diz o Concilio Vaticano II — a seguir Cristo, «que redimiu e santificou os homens pela sua obediência até à morte de Cruz». (Perfectae Caritatis ) Ao porem em prática o conselho evangélico da obediência, eles atingem a essência profunda de toda a economia da Redenção. Ao cumprirem este conselho, demonstram o desejo de obter uma participação especial na obediência daquele «um só», por cuja obediência «todos serão constituídos justos”.